
�(fā)布時(shí)間:2011/6/22 0:00:00 信息�(lái)源:中房南寧公司 瀏覽次數(shù)�38366
放飛�(mèng)� 超越自我
—————“五四”團(tuán)員活�(dòng)感想
為繼承“五四”精�,紀(jì)念“五四”運(yùn)�(dòng)92周年,激�(fā)�(tuán)員青年的工作熱情,保持積極向�、銳意�(jìn)取的精神狀�(tài),倡導(dǎo)�(tuán)�(jié)合作、敬�(yè)奉獻(xiàn)、犧牲小我的�(tuán)�(duì)意識(shí),公司團(tuán)委在�(yáng)光明媚的五月組織公司�(tuán)員青年到南寧花花大世界舉行“五四”團(tuán)員活�(dòng)�
或許大家都一�,只有親身�(jīng)歷的才是最難忘�,只有親身體驗(yàn)的才是最真實(shí)�,只有在這種�(jīng)歷和體驗(yàn)�,我們才�(huì)思考那些看似簡(jiǎn)單平凡的小問�,下面我就體會(huì)最深的拓展�(jìng)技活動(dòng)�?wù)勛约旱捏w�(huì)�
在團(tuán)�(duì)拓展�(jìng)技活動(dòng)�,每�(gè)�(xiàng)目不是靠一�(gè)人的智力、體力和能力就能很好完成的項(xiàng)�。它的最大特�(diǎn)就是群策群力,一�(gè)人的成功不能代表整�(gè)�(tuán)�(duì)的成�,只有團(tuán)�(duì)中的每�(gè)�(gè)體相互團(tuán)�(jié),相互幫�,才能共同完成團(tuán)�(duì)的目�(biāo)。在本次拓展的過程中,每�(gè)�(duì)的隊(duì)員之間最�(guān)心的都是如何組織、協(xié)�(diào)及配合好,而不是某�(gè)�(duì)員自己如何能做得更好,�(gè)體對(duì)�(tuán)�(duì)的關(guān)注已�(yuǎn)�(yuǎn)超過了其自身!團(tuán)�(duì)合作的精神更是發(fā)揮得淋漓盡致�
只有通過親身體驗(yàn)的拓展競(jìng)技,才能收獲超出了閱讀書籍獲取的間接經(jīng)�(yàn)和總�(jié)。它可以改變一�(gè)人幾十年�(lái)的陳舊的思維模式,超越自我,�(rèn)�(shí)�(tuán)�(duì)的巨大力�,領(lǐng)悟團(tuán)�(duì)在工作中的重要意�,能真正明白“一人之�,不如眾人之�;一目之察,不如眾目之明”的道理;它可以改變參訓(xùn)者對(duì)遇到問題�(shí)的態(tài)�,也�(huì)改變�(duì)待問題的看法。在今天,要想在激烈的市場(chǎng)�(jìng)�(zhēng)�(dāng)中立于不敗之�,知�(shí)和技能只是有形有量的資本,而頑�(qiáng)的意志和�(tuán)�(duì)的力量中良好的溝通與合作精神才是真正的利�;是一種無(wú)形的不可估量的力�。在什么樣的情況下,能使有限的知識(shí)和技能迸�(fā)出極大的能量;如何開�(fā)出那些一直潛伏在我們身�、而我們又未必真正意識(shí)和能夠運(yùn)用的力量和能�,還會(huì)改變以前�(duì)于他人和社會(huì)的冷漠心�(tài),以極大的熱情和積極�(jìn)取的�(tài)度擁抱生�,擁抱工�,并從中享受到工作的快樂……這才是我�?cè)谧晕彝卣怪行枰_(dá)到的境界�
思維拓展�,落腳點(diǎn)在實(shí)踐上�
通過拓展�(xùn)練可以:增強(qiáng)自信�,改善自我形象;克服心理惰�,磨練戰(zhàn)勝困難的毅力;啟�(fā)想象力與�(chuàng)造力,提高解決問題的能力;認(rèn)�(shí)群體的作�,增�(jìn)�(duì)集體活動(dòng)的參與責(zé)任心;改善人際關(guān)�,學(xué)�(huì)�(guān)�、更為融洽地與群體合作�
拓展包含了思維的內(nèi)�,也涵蓋了行�(dòng)的外延。思維指導(dǎo)行動(dòng),行�(dòng)改變�(xí)慣,�(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn),拓展無(wú)處不在!
“生活不是守株待兔的遐想,不是消極的自我研究,不是情緒化的虔敬神�,只有行�(dòng)才能決定人生�(jià)值��
以上是�(gè)人真�(shí)感受,與大家分享共勉�
(征地拆遷部 蘇鵬�
寫在《五.一》國(guó)際勞�(dòng)節(jié)
永恒的光�
從鉆石取火開�,勞�(dòng),這�(gè)偉大而無(wú)所不在的名�,點(diǎn)燃永�,從原始森林起步,揀拾一片一片樹葉,編織一�(gè)一�(gè)�(mèng)�,填平世紀(jì)航道上的坎坎坷坷,把�(chuàng)造一步一步提升到文明的高��
從播種耕耘開始,勞動(dòng),這�(gè)鮮活而無(wú)所不為的動(dòng)�,孕育富�(qiáng),從廣闊原野起步,撒下一粒一粒種�,放飛一�(gè)一�(gè)理想,闖過市�(chǎng)�(jīng)�(jì)中的�(fēng)�(fēng)雨雨,把�(chuàng)造一步一步抬升到豐收的高��
從贊美頌�(yáng)開始,勞�(dòng),這�(gè)吉祥而無(wú)所不包的詞�,吸引掌�,從人生舞臺(tái)起步,唱響一首一首新�,呼喚一�(gè)一�(gè)模范,統(tǒng)�(lǐng)科學(xué)的前前后�,把�(chuàng)造一步一步提升到和諧的高度�
向農(nóng)民要糧食,向大海要風(fēng)�,向知識(shí)要財(cái)富……每一�(gè)勞動(dòng)者都很執(zhí)著,向汗水要收成,向日子要精�,向永恒要生活……我們向往勞動(dòng)便擁有勞�(dòng),擁有創(chuàng)造便要守住創(chuàng)��
勞動(dòng)的姿�(shì)
最�,勞�(dòng)的姿�(shì),是由力量組成的幾何圖形,很�(jiǎn)單。漸漸的,從力量里擰出了汗水,并由汗水粘合著�(yōu)美的圖形。勞�(dòng)前,打一�(gè)響指,那是插�,占一�(gè)位置,那是坐�(biāo)�
所有的目光和聲音匯聚過�(lái),流淌成破折�(hào),共同釋放力�,構(gòu)成勞�(dòng)�(jìn)行時(shí),便凝固成勞�(dòng)�(hào)�,映入勞�(dòng)深處�
不論從那�(gè)角映�,沿江河湖海,用釬繩,航�、波浪一起的造型,用航線、碼�、門吊一起的�(gòu)�,每一�(gè)姿勢(shì)都出神入化�
不論以什么工具勞�,沿山鄉(xiāng)原野,用鋤頭、扁�(dān)、水車一起的造型,用莊稼、樹�、村莊一起的�(gòu)圖,每一�(gè)姿勢(shì)都巧奪天��
一種勞�(dòng),一百�(gè)姿勢(shì),每一�(gè)姿勢(shì)就是一次創(chuàng)�;一�(gè)人,一百次勞動(dòng),每一次勞�(dòng)就是一次付出;一�(gè)姿勢(shì),一百�(gè)人創(chuàng)新,每一次創(chuàng)新就是一次飛��
生產(chǎn)流水�
一頭連著原材料加工的忙碌,一頭連著�(xiàn)代化工業(yè)大的繁榮�
流動(dòng)的目�(biāo),一步接著一�,看�(chǎn)量在升起�
持續(xù)的方�,一�(huán)扣一�(huán),看�(chǎn)品在成熟�
�(jiān)守專注,讓原材料穿過每一道工序的期望�(jié)�,超過每一�(gè)工藝流程的分分秒�,朝朝暮暮邁�(jìn),朝正品�(chǎn)品邁�(jìn)�
流動(dòng)的目�,一次接一�,看激情在燃燒�
持續(xù)的情�,一浪推一�,看愛情在升��
春耕的魅力
春耕與春同��
與春�(fēng)一起,耕耘著土地和土地的�(wàn)種風(fēng)��
春風(fēng)吹過一道道生命的溫暖和驚喜,與春綠在一�,耕耘著土地和土地的傳統(tǒng)色彩。在這�(gè)春天,我能把綠色的向往交給廣闊的原野嗎?耕耘著是最樸實(shí)��
與老牛一起,耕耘著土地和土地的博大情懷。在這�(gè)春天,我從種子的變遷中嘗到了和諧的味�。耕耘著最真誠(chéng)的�
呵……在�(nóng)�(yè)�,我們耕耘著春和春的勤勞,在新農(nóng)�(yè)�,我們耕耘著勤勞和勤勞的�,花朵至少會(huì)被果�(shí)肯定�(�(zhuǎn)�)
用心做事,才能把事情做好
我們經(jīng)常說:認(rèn)真做事能完成一�(xiàng)工作,用心做事能出色地完成一�(xiàng)工作。認(rèn)真做事與用心做事,雖然它們之間只有二字之�,有�(shí)感覺似乎也差不多,但�(shí)際上卻有著本�(zhì)的區(qū)別。認(rèn)真做事只是要求把事情做完,是一種非常低的做事標(biāo)�(zhǔn),達(dá)到的效果最多是合格;用心做事則不一�,它所追求的是一種優(yōu)異的工作�(zhì)�,最終取得優(yōu)秀的結(jié)果�
用心做事是現(xiàn)代社�(huì)�(jìn)步和�(fā)展的需�;是每一�(gè)人取得成功的必要!言大于行不叫用�;只做表面文章而不深入到實(shí)�(zhì),不算用心;只是為了完成任務(wù)而做事不是用�;只有結(jié)果沒有成果不是用�;推托扯阻更談不上用�。那用心做事是�(gè)怎樣的狀�(tài)��
首先,用心做事就�(yīng)該是�(shí)事求�,努力提高�(gè)人思想覺悟。在工作上兢兢業(yè)�(yè),杜絕“差不多”、“好像”、“可能�、“大概”等馬虎大意的工作態(tài)�。其�,用心做事是一種負(fù)�(zé)任的表現(xiàn)。一�(gè)人有了責(zé)任心,用心去做事,就沒有做不好的�。同樣的道理,如果一�(gè)人用心做�,哪怕是再普通的小事,再平凡的工�,都�(huì)做出不一樣的“味道”來(lái),專心對(duì)待每一�(gè)工作�(huán)節(jié),就沒有克服不了的困�。第�、用心做事是一種真情的投入。用心做事的�(nèi)在動(dòng)力是“投入�,是情感、精力和智慧的投�。當(dāng)我們對(duì)管理的工程懷著如同父母對(duì)待孩�、老師�(duì)待學(xué)生一樣的感情,就一定能迸發(fā)出巨大的能量,促�(jìn)各項(xiàng)工作的開��
我們所從事的建筑行�(yè),工期緊,任�(wù)�,而且工作一旦出�(xiàn)失誤,往往要付出巨大的代價(jià)。這就要求我們把事情做得既要有效�、又要避免出�(cuò),我�?cè)诠ぷ髦芯捅仨氂眯娜ニ�?,在日常管理工作中要做到有前瞻性、有?jì)劃�、細(xì)致觀察、防微杜�。要�(dá)到這樣的管理水�,我�(rèn)為就必須做到如下幾點(diǎn)�
一、用心做事要�(xì)心觀�
記得有這么一件事,在我負(fù)�(zé)管理翡翠園二區(qū)A組團(tuán)暢景閣、麗景閣、怡景�、近水閣期間,經(jīng)理檢查工�,一行人剛下了車,經(jīng)理就抬手指著近水�3單元的井架最高處,嚴(yán)肅的說:“這井架為什么沒掛安全網(wǎng)?”這井架最上頭的幾節(jié)是昨天才升上去的,還沒來(lái)得及�,作為現(xiàn)�(chǎng)代表,我?guī)捉雎粤诉@一問題。仔�(xì)想想,萬(wàn)一工人們操作失�,或者有墜物從掛安全�(wǎng)的地方掉下來(lái),那是何等危�(xiǎn)�
我們翡翠園康居示范工程走到今天,從未發(fā)生過一起嚴(yán)重安全事�,這與公司�(lǐng)�(dǎo)�(duì)工程�(xiàn)�(chǎng)的安全施工細(xì)節(jié)�(xì)致觀察是密切相關(guān)的,這也讓我深切體會(huì)到了我們中房人在安全方面是何等用心?!叭龑毸目谖迮R邊”是否做到位,模板支撐是否安全等等問�,都是我們現(xiàn)�(chǎng)人員必須�(xì)心觀�,及�(shí)指出��
�、用心做事要�(rèn)真思�
要做好一�(gè)工程,就要為它的�(shí)施做好鋪�、創(chuàng)造條�。用心做事的�,總在思考如何把事情順利做好。比如總分包單位的配合施�,就要考慮�(guī)劃場(chǎng)�,成品保�(hù),成品交�,水電費(fèi)�?jǐn)偟葐栴}。做一�(gè)工程,如何確保安�,如何提高品�(zhì),如何規(guī)劃場(chǎng)�,如何規(guī)避天氣影�,如何切�(shí)落實(shí)�(lǐng)�(dǎo)定下的目�(biāo)。方方面面的因素都認(rèn)真考慮過了,做起事�(lái)才會(huì)少走彎路,用心做事的人,才能更快�(shí)�(xiàn)成功的目�(biāo)�
三、用心做事要注重�(xì)節(jié)
�(xì)節(jié)決定成敗,特別是我們工作中的一些細(xì)�、瑣屑的�,若�(duì)它們熟視無(wú)�,就很容易出�(xiàn)問題。就好比氣象�(tái)�(fā)布的天氣�(yù)�(bào),供電局�(fā)�(lái)的停電通知,若不引起重�,及�(shí)通知各單位做好準(zhǔn)�,就極有可能釀成事故,造成損失。今年是我們公司的品質(zhì)�,工程產(chǎn)品的品質(zhì)取決于對(duì)�(xì)部的�(zhì)量的�(yán)格把�(guān),作為現(xiàn)�(chǎng)人員,更要處處留意,事事�(xì)�,才能把好質(zhì)量關(guān)!老子說:天下難事,必做于�;天下大事,必做于細(xì)。這句話精辟地指出成功必須從簡(jiǎn)單的事情做起,從�(xì)微之處入�。工作都是由�(wú)�(shù)的細(xì)節(jié)�(gòu)成的,只有從�(xì)節(jié)著手,并透過�(xì)節(jié)看出背后潛在的問�,才能把事情辦好�
�、用心做事要形成�(xí)�
衡量一�(gè)人是�(yōu)秀還是一�,往往就看他是否用心做事;而決定一�(gè)人命�(yùn)的則是一�(gè)人的�(xí)�。習(xí)慣決定命�(yùn),用心做事則是養(yǎng)成一切良好習(xí)慣的基礎(chǔ)。在�(xiàn)代職�(chǎng)�,人與人之間的能力差別并不是很大,特別是在一些基�(chǔ)性崗�。用心做�,小�(xué)生變成大�(xué)生,不用心做�,大�(xué)生變成小�(xué)��
�(rèn)真做事能完成一�(xiàng)工作,用心做事才能出色地完成一�(xiàng)工作。心在哪�,成功就在哪�。任何時(shí)候都要牢記:只有用心,我們才能見微知�;只有用�,才能追求卓越,追求完美;只有用心才�(huì)使你與眾不同;只有用心才�(huì)使你脫穎而出;只要用心做�,你就一定會(huì)獲得人生的成�。針�(duì)我�(gè)人而言,認(rèn)真反省自�,離用心做事的要求相距甚�(yuǎn)。提出一�(diǎn)小小的想法,拋磚引玉,并以此與大家共勉�
(工程部供稿�
寫好“人”字
世間最難寫的是這�(gè)‘人’字,有些人終其一生,卻并沒有寫好這�(gè)�?�?BR> 人”字的一撇是理性,一捺是感�
所有的�(dòng)物都是有感情�,喜怒哀樂懼,七情六�,但人之為人的標(biāo)志是人有理�,通過理智控制自己的感��
武俠小說中寫的那些所謂俠�,爭(zhēng)�(qiáng)斗狠,稍有糾紛便大動(dòng)干戈,那不是�,至少不是完整的�。蘇霍姆林斯說過:“不能控制自己情感的�,是一架破損的�(jī)�?�?BR> 生氣了就�,氣憤了就砸,動(dòng)不動(dòng)就劍拔弩張,直鬧得流血五步,這樣的人跟獅子老虎沒什么兩�。理性是�,感性是�,撇比捺�,就可以把感情管�,如果捺比撇高,就不是“人�,而是“入”字�
周國(guó)平認(rèn)�,上帝先造了�,覺得世界過于單�(diào),便又造了�,但又覺得只是兩�,還嫌單�(diào),最后便造了兼有神性和獸性的人�
所以人性其�(shí)包括神性和獸�,那么克制獸�,發(fā)�(yáng)神性才可以成為圣人�
看一�(gè)人是否成�,就看他做事是憑著自己的喜好還是�(zé)任,每�(gè)人都有一份屬于自己的�(zé)�,不管你是否喜歡,都得去�。所以知道什么時(shí)候該做什�,然后什么時(shí)候就去做什么,這是成熟的標(biāo)��
“人”字的一撇代表骨�,一捺代表底�
骨氣是人的立身之�,徐悲鴻說:“人不可有傲�,但不可�(wú)傲骨。”有了骨氣就有了自尊,有自尊的人就會(huì)有廉�,就�(huì)活得堂堂正正�
“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫�,孟子把骨氣的作用解釋得清徹透明。沒有骨氣,就失去了“人”字的一�,那是立不起�(lái)的。貧賤時(shí)卑躬屈膝,盡顯叭兒狗�,去討得一�(diǎn)殘羹冷飯�
小富便不可一�,認(rèn)為自己是主宰天下的上�;失意時(shí)一塌糊涂,人格盡喪;得意�(shí)狂妄自大,人性盡失:真是失敗不起,也成功不起�
底氣是在人世間行走的基本要求?!暗皖^需勇氣,抬頭需底氣?!币牖畹霉饷骼�?,除了一身浩然正氣,還得有足夠的底氣�
首先得解決生的問�。古�(yǔ)云:“貧賤夫妻百事哀?!比藗円渤0选叭瞬伙L(fēng)流皆因貧”掛在嘴�,其�(shí)道出的是唯物主義的真理:“物�(zhì)是第一性的,精神是第二性的?�?BR> 有時(shí),人迫于生存的壓�,是�(huì)失去骨氣�,“饑餓生盜心”便是明�。魯迅說:“沒有準(zhǔn)備好錢包的女人,出走后只有兩條路,一條是回家,一條是墮落?!笨梢娚媸嵌嗝礆埧岬默F(xiàn)�(shí)�
其次得解決心靈的問題。心靈充�(shí)�,在滾滾紅塵中行走,便會(huì)踏實(shí)?!皫еK軾和泰戈?duì)柹下�?,這是我經(jīng)常告誡年青人的一句話�
那些先賢哲人的思想,便是我們的精神食糧,無(wú)論走到天涯海角,失意�(shí)他們會(huì)鼓勵(lì)我們東山再�,得意時(shí)他們會(huì)告誡我們不要狂妄自�?!白x一本好書墊底子”,你的底氣便足��
“人”字的一撇是柔韌,一捺是�(yáng)�
在我們固有的觀念中,男人是�(yáng)剛的代表,女人是溫柔的象�,舒婷在《致橡樹》中寫道:“你有你的銅枝鐵�,像刀像劍也像�;我有我紅碩的花�,像英勇的火�,又像沉重的嘆息。�
但一�(gè)完整的人�(yīng)該是柔韌與陽(yáng)剛的�(jié)�,而且柔韌要高出陽(yáng)剛。項(xiàng)羽力拔山兮氣蓋世,身披大�70余戰(zhàn),所向披靡,坑殺20�(wàn)�(zhàn)俘,火燒阿房�,可以說走到了陽(yáng)剛的極致,也就不是人�,而是西楚霸王。等到仰天長(zhǎng)嘆“虞兮虞兮奈若何�,才把一�(gè)真實(shí)的丈夫還原給了世人�
我們可以批�(píng)林黛�,因?yàn)樗砩系膭倸馓�?我們可以批�(píng)薛寶�,因?yàn)樗砩系呐蕴?但我們沒有人批評(píng)�(jiǎn)·愛,�(shí)在是�?yàn)樗且粋�(gè)柔韌與陽(yáng)剛完美的�(jié)��
“人”字的一撇是�(mèng)�,一捺是行動(dòng)
�(mèng)�,希望在!沒有�(mèng)想的一生是單調(diào)的一生,葉圣陶說:“如果你有兩片面�,得用一塊去換一束水仙花?!卑徒鹄舷壬苍谡佌伣虒?dǎo)我們“人不能只靠吃米活著�,是�,人還得有點(diǎn)理想,有�(diǎn)精神寄托�
有些人拼搏于事業(yè),有些人癡迷于愛�,有的人陶醉于山�,有的人沉迷于花街柳�,當(dāng)然也有人庸庸碌碌地過了一輩子,如同草木一秋般地沒有思考過�
尼采說:“沒有思考過的人生不值得�?!奔兇鉃榱松娑畹�?,活得無(wú)�。為自己的心靈找一�(gè)翱翔的空�,一生便品咂得有滋有味�
光有�(mèng)�,沒有行�(dòng),夢(mèng)想便化為空想?!靶�?dòng)第一�,這是我們每一�(gè)人生存的原則�
有志之人立長(zhǎng)志,�(wú)志之人常立志。把一�(gè)�(mèng)想,�50�,不想成功也很難?,F(xiàn)�(shí)生活中有很多人,崇尚夸夸其談,缺少默默無(wú)聞地行動(dòng),所以一輩子都在天花亂墜中的�(mèng)想中度過,這也是人生的一種悲��
一�(gè)“人”字,只有你把骨氣與底氣,夢(mèng)想與行動(dòng),理性與感�,柔韌與�(yáng)剛修煉好,如同“人”字的一撇一�,工工整整地書寫�,才�(huì)寫出一�(gè)大大的“人�,超凡瀟灑、堂堂正�、光明磊落的“人”字。(�(zhuǎn)載)